Pour bien comprendre, remontons le temps. Avant l’an 800, le Saint-Empire romain germanique de religion chrétienne est entouré de peuples païens. L’empereur Charlemagne craint d’être débordé. Dans les lieux où ses ennemis peuvent s’infiltrer, il met en place des régions commandées par un militaire. La région la plus au nord est le Danemark, inquiétée par les Vikings ; la région la plus au sud, menacée par le monde musulman des arabes, est le territoire qui deviendra la Catalogne. Ainsi, vers l’an 805, Charlemagne crée ici 14 zones – les Comtés – commandées par un Comte : Barcelone, Andorre, Cerdagne, Conflent, Roussillon, Urgell, Girone, etc. Ils forment la Marche d’Espagne. Anecdote : l’hymne actuel de l’Andorre commence par « El gran Carlemany, mon pare, dels alarbs em deslliurà… », c'est-à-dire « Le grand Charlemagne, mon père, nous délivra des Arabes… ». Ainsi, nous réalisons que les mots Roussillon, Cerdagne et Conflent remontent très loin dans le temps. La construction du Royaume de France De son côté, le petit royaume des Francs, centré autour de la région parisienne actuelle, ambitionne de fonder un empire. A force de guerres féroces, les rois francs s’emparent des royaumes et des comtés voisins. Ils ont dû instaurer chaque fois un gouvernement autoritaire pour contenir ces régions vaincues qui ne rêvent que d’une chose : retrouver leur indépendance. Pour cela, les rois francs nomment un Intendant dans chaque région conquise, Intendant qui a pratiquement pleins pouvoirs. Dans ce royaume des Francs qui s’agrandit régulièrement, il n’y a aucune unité linguistique ni aucune unité politique. Certaines régions ont des mini-gouvernements, d’autres non. C’est ainsi que Raymond, le comte de Toulouse, choisit son suzerain en 1213 : non pas le roi des Francs, mais Pierre 1er comte de Barcelone et roi d’Aragon. L’épisode des cathares sera fatal à l’indépendance du comté de Toulouse. Il faut attendre le XIII° siècle pour qu’apparaisse le nom de « Royaume de France ». Le regard d’Alexandre Sanguinetti Ecoutons un fin connaisseur, Alexandre Sanguinetti (1913-1980), qui a été ministre sous le Président Pompidou, député UDR de droite : « C’est la centralisation qui a permis de faire la France malgré les Français ou dans l’indifférence des Français… ce n’est pas un hasard si sept siècles de monarchie, d’empire ou de république ont été centralisateurs : c’est que la France n’est pas une construction naturelle. C’est une construction politique voulue pour laquelle le pouvoir central n’a jamais désarmé. Sans centralisation, il ne peut y avoir de France. Il peut y avoir une Allemagne, il peut y avoir une Italie, parce qu’il y a une civilisation allemande, une civilisation italienne. Mais en France, il y a plusieurs civilisations. Et cela n’a pas disparu, vous pouvez en croire un député de Toulouse ». La création des départements Quand éclate la révolution française, un mouvement se durcit : il est farouchement opposé à l’Eglise et aux « cultures régionales ». On veut en finir avec les 32 Intendants du royaume de France ; on va encore resserrer davantage le pouvoir central avec la création des départements ; ce sera le 26 février 1790. À cette époque, le royaume de France comprend 83 départements. Leurs noms doivent rompre avec les anciennes provinces, on impose donc des noms de fleuves, de rivières ou de montagnes. C’est après son coup d'Etat du 9 novembre 1799, que Bonaparte ressuscite les Intendants sous la forme des Préfets. Le cas des Pyrénées-Orientales Ainsi les départements ont morcelé les régions de même culture, tout cela pour briser le sentiment régional. A titre d’exemple : aux deux extrémités de Pyrénées ces sont les Basses-Pyrénées, nom jugé péjoratif qui est modifié en 1969 et qui devient Pyrénées Atlantiques ; à l’autre bout, les Pyrénées Orientales. Quel nouveau nom pour notre département ? Aujourd’hui, pour donner un nouveau nom au département, nous avons le choix : soit la continuité (donner un nom d’origine géographique), soit la bonification par une touche humaine. Certes nous avons d’autres options comme « Catalogne du Nord », ou « Pays Catalan ». Rappelons que dès le départ le conseil département a repoussé le terme Pays Catalan ; donc inutile de se battre pour une cause perdue d’avance. Alors, pour certains le nom devrait être Pyrénées Méditerranée (mais nous restons encore dans le domaine géographique, donc rien de changé), pour d’autres le nom devrait être Pyrénées Catalanes. Et déjà notre cœur vibre avec le mot « Catalanes ». Et nous restons dans l’air du temps. A la télévision, à la radio, dans la presse, dans la vie quotidienne, le mot catalan est partout utilisé ; tous les jours le journal l’Indépendant publie des dizaines de reportages avec des drapeaux catalans aux mains d’enfants, de femmes et d’hommes. Alors, oui, ce n’est pas demander la lune que de vouloir un nouveau nom qui arbore le mot « catalan », c’est tout simplement une affaire de respect. Il fait partie de notre culture millénaire. Une occasion à ne pas manquer Aujourd’hui, nous avons une chance inouïe ! Si nous la laissons passer, combien de décennies faudra-t-il attendre pour une autre opportunité ? Elancez-vous et votez pour « Pyrénées Catalanes ». Els Angelets de la TerraRibesaltes

Les mots de Laurent Labit, entraineur de l’USAP, en cette fin de saison résonnent bien au-delà du rugby. Lorsqu’il déclare : « Je vois qu’ici, il y a des choses à faire, il y a des gens qui poussent derrière nous. Je ne connais pas beaucoup d’endroits où, à ce moment de la saison, avec tout ce qu’on a connu, des équipes jouent devant des stades pleins avec une ambiance incroyable », il décrit un état d’esprit profondément enraciné dans ce bout de la Catalogne, au nord des Albères. Nos décideurs locaux devraient s’inspirer de cette vision positive pour proposer un projet pour le département. Pour cela, il faudrait qu’eux-mêmes y croient sincèrement. L’engouement qui entoure l’USAP n’est pas celui d’un simple public de consommateurs de spectacle sportif. Derrière l’équipe, il y a un peuple qui se reconnaît dans son histoire, dans ses combats, dans ses difficultés et dans sa capacité à ne jamais renoncer. L’USAP est devenue, au fil des générations, l’un des rares espaces où les Catalans du Nord peuvent encore se voir comme une communauté partageant une même mémoire et un même destin. Depuis le Traité des Pyrénées de 1659, notre territoire a connu de nombreuses épreuves. Coupée du reste de la Catalogne, la Catalogne Nord a subi les conséquences de son éloignement des grands centres de décision. Les crises économiques se sont succédé, les emplois industriels ont quasiment disparu, la pauvreté s’est installée dans de nombreuses familles et, depuis des décennies, les jeunes générations ont été contraintes de partir pour trouver ailleurs les perspectives qu’elles ne trouvaient pas ici. Depuis des siècles, ce sont des forces vives, des talents, des entrepreneurs, des étudiants qui s’exilent vers d’autres horizons. C’est tout un symbole que l’USAP et les Dragons Catalans donnent une chance aux jeunes de jouer au plus haut niveau sans devoir s’exiler. Malgré les difficultés accumulées au fil du temps de ce territoire sinistré et invisibilisé, quelque chose demeure. Cette capacité à croire encore en l’avenir. Cette conviction que le territoire vaut mieux que l’image de périphérie oubliée à laquelle on voudrait parfois le réduire. Cette volonté de construire, transmettre et créer. C’est précisément ce que révèle l’ambiance du stade Aimé Giral. Malgré les saisons difficiles, malgré les incertitudes sportives, les tribunes restent pleines. Les supporters continuent de chanter et d’y croire. Ils continuent de pousser derrière leur équipe parce qu’ils savent que le rugby n’est qu’une partie d’une histoire plus grande : celle d’un peuple catalan qui refuse de baisser les bras. Lorsque Laurent Labit affirme : « On espère tous avoir une issue positive pour repartir sur un nouveau projet en Top 14 », cette phrase pourrait être reprise par l’ensemble des Catalans du Nord. Nous aussi devons espérer une issue positive pour notre territoire. Nous aussi devons préparer un nouveau projet. Ce projet commence peut-être par une affirmation plus claire de notre identité collective. Le nom actuel de « Pyrénées-Orientales » est une dénomination administrative qui ne dit rien de l’histoire, de la culture ni de la réalité humaine de ce territoire. À l’inverse, le nom de « Pyrénées Catalanes » affirmerait clairement ce que nous sommes et ce qui nous relie à l’ensemble de l’espace catalan. Changer de nom ne résoudrait pas à lui seul les difficultés économiques et sociales. Mais il permettrait d’ouvrir une nouvelle page, de redonner confiance et visibilité à un territoire qui doit cesser de se percevoir comme une périphérie pour redevenir un espace de projets. Cette nouvelle étape pourrait s’appuyer sur le développement de véritables coopérations transfrontalières. Une chambre de commerce transfrontalière réunissant les acteurs économiques du nord et du sud de la Catalogne permettrait de mieux valoriser les complémentarités existantes. Les Angelets de la Terra ont invité la chambre de commerce transfrontalière basque et la CCI de Bayonne pour présenter leur projet le samedi 27 juin, à 9 heures, à la CCI de Perpignan, dans le cadre de la 7e Trobada sense Fronteres. Dans un second temps, la création d’une communauté de communes transfrontalière pourrait aussi donner une traduction institutionnelle à une réalité géographique, culturelle et économique qui existe déjà de part et d’autre de la frontière. Voilà une vision de futur ambitieuse pour un territoire. Les Catalans doivent débattre et trouver le meilleur chemin, mais ils ne faut pas rester les bras croiser. Les Basques ont montré depuis longtemps que de telles coopérations étaient possibles. Eux aussi vivent une réalité frontalière comparable à la nôtre. Eux aussi ont compris que la frontière politique ne devait pas empêcher la construction de projets communs au service du développement du territoire transfrontalier. Le peuple catalan du nord possède aussi une force qu’il faut savoir réveiller. L’enthousiasme qui accompagne l’USAP en est la preuve chaque week-end. Derrière les chants, les drapeaux et les tribunes pleines se trouve une idée simple : malgré les difficultés, malgré les échecs, malgré l’adversité, l’avenir n’est jamais écrit d’avance. Comme l’équipe de l’USAP, la Catalogne Nord doit croire en sa capacité à rebondir. Comme l’USAP, elle doit s’appuyer sur ceux qui poussent derrière elle. Et comme l’USAP, elle doit se donner l’ambition d’un nouveau projet. Parce qu’au fond, la leçon que nous donnent les supporters catalans n’est pas seulement sportive : elle est politique, économique et culturelle. Elle nous rappelle qu’un peuple qui continue de croire en lui-même possède déjà la première condition de son renouveau.

Si les habitants de notre département se divisent entre plusieurs appellations faisant référence à notre identité catalane, ceux qui souhaitent que notre spécificité culturelle demeure invisible auront une nouvelle fois gain de cause. Ce n'est pas la première fois que l'occasion se présente. En 1970, le changement de nom du département des Pyrénées-Orientales était envisagé. À l'époque, 85 % des habitants y étaient favorables. Pourtant, les divisions et les désaccords sur le choix du nom ont conduit au statu quo. Plus de cinquante ans ont passé. Les Angelets de la Terra souhaitent aujourd'hui que cette situation évolue enfin. Ne reproduisons pas les erreurs du passé. Notre démarche n'a rien de partisan. Nous ne voulons pas entrer dans les polémiques ni dans les affrontements entre clans politiques. Nous souhaitons soutenir un nom capable de rassembler largement, d'obtenir l'aval du Conseil d'État et de devenir une réalité concrète. Nous sommes fiers d'être catalans, que nos familles soient enracinées ici depuis des générations ou que nous ayons choisi cette terre pour y vivre et y construire notre avenir. Cette identité commune, vectrice de cohésion sociale, mérite d'être reconnue et visible dans toute la France et au-delà. C'est pourquoi nous faisons le choix de Pyrénées Catalanes : un nom simple, fédérateur, conforme à notre histoire et à notre réalité culturelle. Votons Pyrénées Catalanes.

"Depuis de nombreuses années la commune de Molitg, avec le concours de son Comité des fêtes et ses associations met un point d’honneur à valoriser l’identité catalane : plaques de rues en catalan / organisation de la Sant Joan, Festa Major / inscription « Casa de la Vila » sur façade dela Mairie. Nous avons la volonté de renforcer nos engagements et accentuer nos traditions en souhaitant mettre en place la Sant Jordi, Goigs Dels Ous, initiation à la sardane, mise en place d’un article en catalan sur le bulletin municipal, Tio de Nadal lors de notre marché de Noël. Nous souscrivons pleinement au Llibre Blanc des Angelets de la Terra et rejoignons avec un grand enthousiasme les 115 communes de Catalogne Nord engagées dans cette noble cause." Daniel MAROUBY (maire)Grégory FILELLA (premier adjoint)

<iframe src="https://player.podcastics.com/extended/2887/406599?ref=https://www.podcastics.com/podcast/episode/quala-placa-per-las-lengas-e-culturas-minorizadas-per-las-eleccions-municipalas-406599/&s=704" frameborder="0" height="200" width="100%" style="border-radius: 10px;"></iframe> Les 15 et 22 mars prochains, 34968 communes vont être amenées à élire des conseillers municipaux. Eux mêmes éliront pour 7 ans des maires. En Corse, en Bretagne, au Pays Basque, en Catalunya, en Occitanie… Quel rôle tiennent les municipalités, les agglomérations et les métropoles dans la sociabilisation des langues dites “régionales” ? Pour répondre à cette question, les équipes de Radio Occitania et Radio Nissa Pantai ont rassemblées, à l’initiative de Domenge Salgon, militant occitan, représentant nîmois du Partit Occitan et de Régions et Peuples Solidaires, 8 grands témoins :  Paul Molac : Député Régions et Peuples Solidaires (Groupe LIOT). Enseignant et militant culturel breton surtout connu pour être l’auteur de la loi portant son nom et relative aux langues et cultures minoritaires de l’Etat français. Saveriu Luciani : Professeur de langue corse, il fut également Conseiller Exécutif au sein de la Communauté de Corse qui a, à son actif, de belles réalisations quant à l’enseignement du Corse au sein de l’Education Nationale. Ramon Faura-Labat : militant culturel catalan de l’association Angelets de la Terra qui nous présente « le Livre blanc de Catalogne Nord » (document rassemblant 55 propositions concrètes permettant aux municipalités de développer une véritable politique en faveur de la langue, de la culture et des traditions catalanes). Peio Serbielle : Chanteur, poète et militant basque. Il est aussi le porteur du projet Haizeak (diffusion de la langue et de la musique basques auprès des entreprises, collectivités, administrations, …)  Patric Lapierre :  Cévenol, ex enseignant et psychologue scolaire ; militant culturel depuis plus de 15 ans, il préside aux destinées de la MARPOC, association organisatrice de l’UOE qui fêtera ses 50 ans cette année. Suivant la voie tracée par Robert Lafont, cet évènement s’efforce d’apporter un point de vue occitan sur les divers sujets d’actualité touchant les territoires occitanophones Cristòu Daurore : Fondateur de la webradio “Nissa Pantai” qui commente en direct et en occitan les matchs du “Gym” (l’OGC Nice) quand ce dernier joue à domicile. Il a aussi lancé “Lo Nissart”, monnaie locale nissarde qui soutient les actions de nombreuses associations. Il oeuvre aussi à la création d’une Calandreta (école immersive en occitan) à Nice. Ciril Joanin : Musicien, membre de Nissa Pantai, enseignant d’occitan nissart à des adultes et des lycéens. Il est par ailleurs candidat sur la liste “Nice Front Populaire” et partage avec nous ce que sa liste propose en termes de mise en avant de la langue et la culture occitane à “Nissa la Bella”. Denis Lanoy : candidat sur la liste « Nîmes en Commun », metteur en scène et fondateur du Triptyk théâtre et de la Maison Théâtre des littératures à voix hautes. Il nous présente les propositions de sa liste en faveur du développement de la langue et de la culture occitane.

Le 29 janvier 2026, la mairie d’Àger a approuvé la motion présentée par les Angelets de la Terra, réaffirmant son engagement pour la défense commune de la langue catalane et pour le renforcement des liens institutionnels entre la Catalogne Nord et la Catalogne Sud, dans le cadre de la campagne « Une langue sans frontières ». Cette décision s’inscrit dans le cadre de la campagne menée par les Angelets de la Terra en 2025, grâce à laquelle plus de 265 communes de Catalogne Nord et Sud ont déjà adopté cette motion. Àger est une commune de la comarque de la Noguera, dans la province de Lleida. Située au pied de la serra del Montsec — à proximité du célèbre congost de Mont-rebei — elle se trouve à environ 30 km au nord-est de Balaguer, la capitale comarcale.Le village compte environ 550 habitants (estimation récente) et s’étend sur près de 160 km², alternant espaces naturels protégés, zones agricoles et paysages rocheux emblématiques du Montsec. Vous pouvez encore adopter cette motion si vous êtes élu, ou interpeller vos élus pour qu’ils la votent.

Le 22 janvier 2026, le conseil municipal de Forques (Rosselló) a adopté la motion présentée par les Angelets de la Terra en soutien à la reconnaissance du catalan comme langue officielle de l’Union européenne. Cette décision s’inscrit dans le cadre de la campagne menée par les Angelets de la Terra en 2025, grâce à laquelle plus de 265 communes de Catalogne Nord et Sud ont déjà adopté cette motion. Le texte rappelle que le catalan est parlé par plus de 10 millions de personnes en Europe, qu’il est langue officielle en Andorre, co-officielle dans plusieurs territoires espagnols, et qu’il est reconnu et protégé par la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires. La motion invite également le gouvernement de la République française à soutenir cette demande de reconnaissance officielle du catalan auprès des institutions européennes, afin de renforcer la diversité culturelle et la dignité des locuteurs catalans. Vous pouvez encore adopter cette motion si vous êtes élu, ou interpeller vos élus pour qu’ils la votent.

Le 9 février 2026, le conseil municipal de Costoja (Vallespir), Coustouges en français, a adopté à l’unanimité la motion présentée par les Angelets de la Terra en soutien à la reconnaissance du catalan comme langue officielle de l’Union européenne. Cette décision s’inscrit dans le cadre de la campagne menée par les Angelets de la Terra en 2025, grâce à laquelle plus de 265 communes de Catalogne Nord et Sud ont déjà adopté cette motion. Le texte rappelle que le catalan est parlé par plus de 10 millions de personnes en Europe, qu’il est langue officielle en Andorre, co-officielle dans plusieurs territoires espagnols, et qu’il est reconnu et protégé par la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires. La motion invite également le gouvernement de la République française à soutenir cette demande de reconnaissance officielle du catalan auprès des institutions européennes, afin de renforcer la diversité culturelle et la dignité des locuteurs catalans. Vous pouvez encore adopter cette motion si vous êtes élu, ou interpeller vos élus pour qu’ils la votent.

Le 29 janvier 2026, le maire d’Els Masos (Conflent) apporte son soutien par arrêté municipal à la motion présentée par les Angelets de la Terra en soutien à la reconnaissance du catalan comme langue officielle de l’Union européenne. Cette décision s’inscrit dans le cadre de la campagne menée par les Angelets de la Terra en 2025, grâce à laquelle plus de 265 communes de Catalogne Nord et Sud ont déjà adopté cette motion. Le texte rappelle que le catalan est parlé par plus de 10 millions de personnes en Europe, qu’il est langue officielle en Andorre, co-officielle dans plusieurs territoires espagnols, et qu’il est reconnu et protégé par la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires. La motion invite également le gouvernement de la République française à soutenir cette demande de reconnaissance officielle du catalan auprès des institutions européennes, afin de renforcer la diversité culturelle et la dignité des locuteurs catalans. Vous pouvez encore adopter cette motion si vous êtes élu, ou interpeller vos élus pour qu’ils la votent.

Lorsque l’on parle de langue et de catalanité en Catalogne Nord et en Catalogne Sud, on parle de deux réalités distinctes. Depuis 1659, on ne peut pas regarder ces deux situations avec les mêmes lunettes si l’on veut éviter les malentendus, ou même les conflits. Récemment, quelqu’un nous disait que chaque fois qu’il traverse la frontière, on lui parle en castillan en Catalogne Nord : dans les campings, dans les lieux touristiques, où même la signalisation en catalan est absente. C’est une réalité incontestable, mais que les Nord-Catalans ressentent trop souvent comme un reproche venant du sud de l’Albera. Il faut tenir compte de notre histoire et du contexte dans lequel nous vivons, des deux côtés. La France n’est pas non plus le paradis qu’on vous a vendu. En Catalogne Nord, la langue catalane est interdite par la loi depuis 326 ans. La majorité de la population actuelle — plus de 50 % — n’est pas née ici, et parmi ceux qui y sont nés, peu ont des racines catalanes familiales. L’éducation en catalan est minimale : seulement 6 % des élèves suivent un enseignement bilingue, et 1 % une immersion, et cela depuis très peu d’années. Avant 1976 et la création de la Bressola, il y avait 0 % de catalan à l’école. On frappait même les élèves qui parlaient catalan ! Aujourd’hui, le castillan est enseigné comme première ou seconde langue étrangère dans tous les établissements. Et le catalan est, lui aussi, considéré comme une langue étrangère. Les médias ? Quinze minutes de catalan sur la troisième chaîne de télévision, et c’est tout.L’administration ? Interdiction de parler catalan, même lors des conseils municipaux.Les partis politiques ? Tous parisiens, comme les télévisions et comme le cadre légal qui étouffe notre langue. En revanche, lorsque nous allons en Catalogne Sud, nous trouvons une réalité apparemment opposée : éducation en catalan, médias publics en catalan, administration propre qui reconnaît la langue, partis catalanistes, institutions qui la promeuvent… Et pourtant, les gens communiquent majoritairement en castillan, sauf dans les zones moins peuplées où le catalan reste plus normalisé. Et cela aussi nous surprend. Nous pourrions considérer cela comme un « non-sens », comme ce même interlocuteur l’écrit à propos de la Catalogne Nord. Nous pourrions penser la même chose que les Sud-Catalans face à ce qu’ils voient en traversant l’Albera. La question, alors, est : que faisons-nous ? Nous donnons-nous des leçons ? Nous jugeons-nous mutuellement sans comprendre la situation de chacun ? La réponse devrait être claire : non ! Depuis la Catalogne Sud, on demande souvent aux Nord-Catalans une cohérence presque impossible à atteindre lorsque nous ne disposons pas des outils dont vous bénéficiez. Outils que vous tenez souvent pour acquis, tout en vous plaignant — à juste titre — de ne pas en avoir suffisamment. Mettez-vous un peu à notre place. C’est pourquoi, lorsque vous venez en Catalogne Nord, il est important de retirer les lunettes sud-catalanes et de faire l’effort de comprendre une réalité et des problématiques qui ne sont pas les vôtres. Vous devez faire la même chose lorsque vous allez au Pays valencien ou aux Îles Baléares. On ne peut pas exiger la même chose de populations qui ont subi 326 ans d’interdictions et d’assimilation, sans école, sans médias, sans administration catalane, dans un territoire sinistré, asphyxié économiquement et avec une population majoritairement venue d’ailleurs. Vous avez vous aussi ce défi avec l’immigration castillanophone, certes. Mais nous, nous n’avons aucun « outil catalan » pour intégrer ces gens. Venir au Nord pour donner des leçons, venir avec des préjugés ou exiger une catalanité qui ne peut pas s’exprimer dans les mêmes conditions, est injuste. Et surtout, c’est contre-productif : si nous nous traitons ainsi entre Catalans, nous renforçons la frontière qu’on nous a imposée. Et nous y perdons tous. Ce dont nous avons besoin, c’est de respect mutuel, de complicité et de conscience que la catalanité du Nord a une forme propre, adaptée à un contexte d’une extrême dureté. Elle mérite d’être valorisée, non méprisée. Le mépris, nous vient déjà de Paris, comme il vous vient de Madrid. Vous avez aussi vos contradictions et défis, que nous voyons aussi quand nous descendons. Ce n’est qu’en nous écoutant et en nous comprenant que nous pourrons reconstruire, réellement, ce que la frontière a brisé. Visca Catalunya (tota) !